Старшие арканы

 
Перед нами четырехрукий Маг, который с напряженным и серьезным выражением лица дает представление публике. В каждой его руке один из атрибутов мастей Таро. Кубок с кровью (или красной жидкостью?) стоит на деревянном кубическом коробе, что говорит о четких намерениях Мага. Его действия сконцентрированы и продуманы. Он опустил палец в жидкость кубка, как бы пытаясь прередать ей свою энергию для продолжения ритуала. Он весь в работе, полностью владеет ситуацией (или, все таки, только делает вид?) Тени на стене показывают нам, что зрители все еще ожидают чуда, которое творит Маг. Они не уходят, им интересно. Все одеяние Мага синего цвета и голубых оттенков.
Синий цвет, цвет неба, в средневековой культуре символизировал религиозное чувство, преданность и невинность. 
Синий является тем цветом, который часто рассматривается как символ всего духовного. В отличие от красного, этот цвет «холодный» и настраивает большинство людей на размышления. Специалисты в области глубинной психологии связывают его с «духовной растворенностью, мягким, легким и продуманным образом жизни». В народной символике Центральной Европы синий считается цветом верности, но в то же время и цветом таинственности (сказка «Синий цвет»), заблуждения и неуверенности («синий туман», «говорить до синевы», «поездка в голубую даль»).

Для работы Мага требуется большая концентрация, как внутренняя, так и внешняя. Именно от его умения концентрироваться и от его самообладания зависит исход его работы. Поэтому карта может указать на человека, который хорошо владеет не только своими чувствами, но и отлично отделяет “нужные и полезные” мысли от “ненужных”, хорошие качеста от плохих. Маг на карте находится в центре внимания окружающих, именно поэтому такой человек может быть на верху “пирамиды”. Однако, с другой стороны, как можно узнать, настоящий перед вами Маг или шарлотан? Может он бычный Фокусник? Поэтому при выпадении этой карты следует учитывать и такие значения, как обман, выдавание желаемого за действительное, “ловкость рук”, сокрытие каких-то фактов или действий, недоговаривание. Маг может быть и просто очень хитрым фокусником, деятельность которого своится к получению максимальной прибыли при наименьших затратах. Стоит задуматься какой, все таки, перед вами человек.

Парочка слилась в экстазе на берегу водоема. Луна посылает им свой свет, а маленькая змея кусает за ногу мужчину.
Все это действие похоже на порыв с затуманенным разумом. Влюбленные не видят ничего вокруг себя, они наслаждаются моментом, они счастливы здесь и сейчас. Женщина полностью погрузилась в ощущение своих эмоций и доверяет партнеру. Он же, несмотря на внешнюю грубость и угловатость действует очень осторожно.
Ядовитая змея тут выступает в роли некоего катализатора, которая еще больше углубляет и ускоряет процесс. Все происходит как будто не в реальности, а во сне, в бреду. Необычный пустынный пейзаж: все вокруг должно быть мертвым, сухим, безжизненным, но любовь этих двоих наполняет картину действием, эмоциями, жизнью.
Думаю, для этой карты подходят классические значения – это воссоединение, гармоничные и полные отношения, счастливый союз. Доверие партнеру и полный контроль чувств над разумом. Возобладание чувств. В негативном значении – фальшивые чувства, сиюминутный порыв, окончание отношений или временный разрыв. Партнеры не доверяют друг другу или неготовы пока довериться. Повышенная требовательность, остывание отношений.

 
Отшельник прячется от мира в своей келье. Хотя он и удалился от мира, на самом деле он никогда не одинок. Гнилая рыба рядом с ним – лежит как напоминание, что мы никогда не можем спрятаться от самих себя.
Прямое положение: Одиночество. Изгнание. Ссылка. Секретность. Скрытое знание. Некто, кто ищет одиночества.
Перевернутое положение: Общественный. Социальный. Некто в обществе. Делиться информацией.
Первая мысль при взгляде: поглощен собственными страхами. 
Обнаженный человек сжался, пытается закрыть голову руками. Его рот широко открыт. Он – кричит, кричит от страха и ужаса. Крик – это не пассив, это, как мне думается, попытка сопротивления: поиск помощи, призыв о помощи. 
К тому же, один глаз у него открыт. Он закрыл его ладонью, но, сквозь раздвинутые пальцы, смотрит на то, чего боится. 
Это тоже говорит о том, что он – борется. Он хочет увидеть то, чего боится, наверное, хочет попытаться разобраться, а затем – попытаться справиться с ситуацией. 
Красным цветом на этом белом теле выделены рот и ногти на ногах. Рот – это крик, пальцы ног, я думаю, говорят о том, что от внешнего мира, от материального он еще не совсем отказался. Что-то еще осталось, что связывает его с этим миром, что интересует или ценно для него в этом мире. 
Если брать лицо, то, кажется, что оно целиком белое. Но, присмотревшись, можно заметить, что одна часть – темнее. Она – в тени, и она – спокойна. 
Т.е. все эти страхи, борьба со страхами, все это – внешнее. Это вопли эго, внешнего «Я». А внутреннее «Я» – спокойно и безмятежно. Оно – смиренно. А значит для выхода из создавшейся ситуации, решения проблемы нужно умерить свою гордыню, себялюбие. 
Сжавшийся человек находится под мостом в промышленном городе. Он – в городе, он – часть социума. Но он находится в месте, где, обыкновенно, обитают бомжи. Т.е. он – отвержен обществом. И т.к. это общество – «технологическое», материальное, то его духовные поиски и делают его чуждым этому обществу, отверженным им.

Цыганка смотрит в будущее незрячими глазами. Она крутит Колесо фортуны для непростого горожанина, мечтающего узнать свою судьбу. 
Прямое положение: Судьба. Удел. Фортуна. Шанс. Незапланированные или неожиданные события. 
Перевернутое положение: Неожиданный результат. Несчастный случай. 
На карте изображена сцена гадания. 
В центре – колесо, на котором изображены множество символов: разбитое сердце, рука мира и дружбы, смерть, луна, звезда. 
Перед колесом – 2 женщины: гадалка в зеленом платье, красном плаще, красном покрывале, скрывающем волосы – женщина пожилая, 
И – клиентка, сидящая на высоком стуле, внимающая каждому произнесенному слову, верящая во все, что ей говорят. Причем, она – явно испугана, ее хвост обвивает одну из ножек стула, словно бы пытаясь помочь ей удержаться на нем, удержаться в устойчивом положении. 
Над колесом – в верхней части колеса – красный черт. В его поднятых руках – барабанные палочки, а роль барабана выполняет само колесо. 
Он смотрит на клиентку, один глаз его – выделен цветом, он – более яркий, что может говорить о том, что он видит много больше того, что показывает, о чем вещает. 
С двух сторон колеса – 2 рыбы. 
За спиной черта – источник света – Луна – о чем говорят тени, бросаемые действующими лицами и предметами. 
Гадалка крутит колесо и возвещает, что выпала клиенту. 
Это может быть шанс что-то сделать, получить, или – шанс чего-то лишиться. 
Не известно, что тебе суждено. Исход – не ясен. Исход зависит от множества сил: 
*козней демона, откровенно развлекающегося – а значит, при выпадении карты можно говорить и о кознях врагов, 
*от силы руки гадающей женщины, которую можно толковать, как информацию, приходящую из вне, которая может оказаться как помощью, так и преградой. 
Интересная карта. 
Я попыталась в нее войти. 
Как только вошла – услышала звуки шарманки: какая-то традиционная, очень известная мелодия. Ярмарка. Вокруг – множество людей, которые снуют, разговаривают. Но все они выглядят однородной серой массой, а их – разговоры – просто гул. 
Ярко видны лишь герои. 
Гадалка что-то объясняет клиентке. Ее не слышно, вообще, единственный звук, слышимый, это – шарманка. 
Интересно поведение черта. Он хихикает, выпивает прямо из бутылки, немножко буянит, пританцовывает. 
Я посмотрела обратную сторону лиц: у гадалки она – черная, у клиентки все такая же белая. 
Гадалка рассказала клиентке. Та попросила еще информацию. 
Гадалка глянула на черта, подмигнула ему: она начала крутить, черт – барабанить. 
Я поняла, что черт – это второе «Я» гадалки. Ее темная, демоническая сторона, в то время как образ, изображенный на карте – светлая сторона. Они – в полной гармонии и равновесии в этой женщине, они подвластны ей, она ими прекрасно управляет. 
И еще. Когда колесо начало вращаться – я почувствовала движение энергии. Нет, не мир начал вращаться, он остался неподвижен. От колеса исходила движущаяся по кругу (вертикальному) энергия. Причем, она пронизывала все и вся. Я понимала, что она – эта энергия – что-то меняет, происходят изменения, но какие – не понимала. 
И я осознала, что когда за один раз движения этой энергии слишком много – много этих изменений – это не на пользу. Это – разрушает (хотя и не поняла, что и как). 
Две рыбы на колесе были бездействующими совершенно. 
Ярмарка закончилась. Все постепенно исчезло кроме – клиентки, в одиночестве сидящей на стуле. Можно сказать, что она осталась один на один со своими проблемами. 
Т.е. о решении, итоге карта не говорит. Она говорит именно и получении какой-то информации, которая может тебе помочь, а может навредить.

 
Человек, обладающий невероятно силой, укрощает дикое животное. Человек должен быть осторожен, потому что то, что он стремиться контролировать, может, в конечном счете, одолеть его самого.
Прямое положение: Силы. Власть. Выносливость.
Исходя из всего предыдущего – Борьба нашего внутреннего «Я» с демонами и страхами. 
Темный мужчина могучего телосложения в рукопашную побеждает гигантскую рыбу. 
Рыба несколько напоминает египетское чудовище Аммит (могут быть другие написания имени): оно пожирало сердце неправедного человека на суде над мертвыми. 
Мужчина словно разрывает рыбе пасть, полную зубов. Язык рыбы дергается. Я бы истолковала это как победу над сплетнями, злоязычием, нечистоплотностью, злобой (пересечение в этом отношении с Силой в моем Языческом таро), интриганством, коварством. 
На лице мужчины – напряжение, что говорит о том, что борьба и победа стоили ему не мало сил. 
Да и мужество нужно было, ведь он вышел сражаться с демонами один на один, он оставил лагерь, где можно найти поддержку, помощь – далеко позади. 
Так же это может говорить о том, что он – человек, заботящийся о других: он ушел подальше, чтобы в этой битве никто не пострадал.
Перевернутое положение: Поражение. Капитуляция.

Горожанин висит, застыв (временно) в неопределенности. Он апатичен и не чувствует срочной нужды изменить ситуацию. Однако время не стоит на месте. Он должен высвободиться, или жизнь пройдет мимо него. 
Прямое положение: Нерешительность. Упущенные возможности. Ожидание. Дать времени пройти. 
Перевернутое положение: Трата времени. Недостаточный прогресс. 
Ночной лес. По земле и между деревьями стелется туман, приобретая в свете луны странные, непонятные очертания. 
В центре леса, на грубо сколоченной перекладине висит мужчина вниз головой. 
Зачем он пришел в этот лес, находящийся так далеко от города? Зачем покинул безопасный город? Кто его повесил? Или он сделал это сам? 
Покой и тишина царят в туманном лесу. 
Если приглядеться к фигуре повешенного, то многое становится понятно. 
На мужчине костюм горожанина, ярко красные башмаки. Его одежда в полном порядке, пуговицы аккуратно застегнуты. 
На согнутой левой ноге подвешены часы. Он словно следит за временем. 
Т.е. можно сказать, что это – добровольный шаг. Все, что случилось сделано с его полного согласия, под его контролем. 
Он сам пошел на этот шаг, чтобы… 
Что сделать? 
Конечно же, любой повешенный вниз головой всегда напоминает о знаменитом жертвоприношении Одина, когда верховный бог принес себя в жертву самому себе для получения знаний. Висел он 9 дней и ночей. Конкретное число. 
Т.к. мы видим здесь часы, то можно сказать, что это – добровольное действие на конкретный временной срок. Целью его является обретение чего-то.

Два трупа, мать и дитя, стоят на грязном берегу. Дитя пытается проникнуть в материнскую утробу, но мать удерживает его. У нее скоро родится другой ребенок. Вместе со смертью приходит и перерождение. 
Прямое положение: Перемены. Метаморфозы. Потеря. Окончание пути. 
Перевернутое положение: Бурные перемены. Плохие ситуации. 
Женщина – смерть стоит на берегу бескрайнего океана. Дальше по берегу – технологический город, из труб заводов которого ядовитый дым поднимается в небо. 
На океане заметен тонущий корабль, хотя море – спокойно и – не ясно, что привело к гибели корабль, тем более у самого берега. 
Женщина – черная, обнаженная, вместо головы – череп. Пустые глазницы, кажется, смотрят прямо на тебя. Из ухмыляющейся, зубастой пасти торчит хвост рыбы. 
Женщина – беременна. При этом ногой она наступает на ребенка. 
В целом мне видится толкование вполне традиционное. Единственное, что можно добавить: при взгляде на эту карту приходит ощущение, что в гибели, крахе, падении, о которых говорит карта, виноваты мы сами. Т.е. ты сам причина того, что происходит. 
И еще. «Смерть» традиционно говорит о конце старого – начале нового. Но в этой карте – не ясно, какое будет новое. Она не столь оптимистична, как тот же Уайт. 
«Что» породит эта женщина – смерть в условиях этого города?

Ангел стоит у мирного водоема и терпеливо переливает воду из своих раковин. Хотя сосуды отличаются по дизайну, микстура, которую она создает – это смесь гармонии.
Прямое положение: Терпение. Баланс. Направление потоков энергии. Соединение, комбинирование элементов для получения новых результатов.
Перевернутое положение: Конфликт. Неудачные комбинации. Диссонанс. Разногласия. Излишество. Чрезмерность.
Лунная женщина – ангел идет по берегу моря. Закат. На землю спускаются сумерки – время перехода, граница, временной миг, когда мир словно застывает. 
От обнаженной фигуры женщины веет покоем. Ее шаг – не быстр, спокоен, размерен. Она идет очень плавно. Ее движения пластичны. Она старается не расплескать воду, которую переливает из одной раковины в другую. 
Женщина – голубая. Видна вторая часть ее лица – темная. То, что женщина не белая, пожалуй, может говорить о том, что она не просто приняла свое второе «Я», а она использует его и оно влияет на ее поступки, образ мыслей. 
За спиной женщины прекрасные крылья цвета прибрежного песка. Они сложены, но если, вдруг, она их расправит – они с легкостью перенесут ее туда, куда она пожелает, потому что они – сильны и огромны. 
Эти крылья показывают настоящую силу этой на первый взгляд хрупкой женщины. Силу ее характера, воли, духа. 
На губах женщины мягкая улыбка. 
Она радуется каждому мгновению своей жизни и безропотно принимает все, что с ней происходит, все, что ей суждено. 
Ведь жизнь течет так же, как вода, которую она переливает из одной раковины в другую. 
Женщина знает, что все, что происходит – уйдет так же, как эта вода. 
Море плавно, мягко накатывает на берег. 
Единственный звук, который раздается, это – негромкий шепот моря.

Стоя на вулканирующем шаре, дьявол танцует, восхищенный тем хаосом, который он учинил в городе. В то же время он прекрасный ангел, который бродит в темных глубинах человеческих сердец и привязывает их души к своей собственной душе.
Прямое положение: Угнетенность. Материальное рабство. Одержимость желаниями. Порочные, злые фантазии.
Перевернутое положение: Непоколебимые преследования материальной выгоды и наживы. Жадность. Контроль разума.
В центре карты – красный черт: у него одинаковые руки и ноги (кисти и ступни), что говорит о том, что он очень цепкий, хваткий, искусный. 
Длинные уши, острые зубы, злая ухмылка – при взгляде на это на ум приходят слова: коварство, искушение, зло, подстава, ловушка. 
Его глаз с точечкой зрачка смотрит прямо на тебя, словно заглядывает внутрь тебя. Т.е. он видит ВСЕ: твои пороки, грехи, страхи, твои сокровенные тайны, позорные страницы твоего прошлого. 
И, судя по его улыбке, он собирается целиком и полностью воспользоваться полученной информацией ВО ВРЕД ТЕБЕ. 
При первом взгляде на карту – на ум приходят слова: танец на костях. Т.е. этот черт радуется чужому горю, несчастью, чужой боли, беде. И, скорее всего – он приложил к этому руку. 
Он танцует на сферической поверхности. Она – не гладкая, а словно, чешуйчатая. 
На первый взгляд это – бомба и черт радостно направляет ее против кого-то (чего-то) и, пританцовывая, предвкушает последствия. 
Я тут подумала: карты я делю на 2 мира: 
1. Технологический, бездуховный, 
2. «Венеция» - духовный. 
Я бы отнесла черта к технологическому миру. Хотя: черт, вообще-то, существо духовное, но со знаком «-». 
К тому же за спиной его – крылья: достаточно большие и сильные, что тоже может говорить о его духовной природе.

 
Вспышка молнии с неба бьет в башню. Вместе с крушением башни грешники падают на землю, разбиваясь насмерть.
Прямое положение: Тяжелые или внезапные перемены. Потеря или несчастный случай. Переворот. Крах. Травмирующие события.
Перевернутое положение: Невозможность вырваться из черной полосы. Избыточность в жизни. Увольнение.
В центре – Башня. 
Из круглого шара в небе – хотя, возможно, это – отверстие в небесах – луч света. Скорее это что-то типа молнии, потому что она разрушает верхний угол башни и сносит крышу. 
Сама башня – непоколебима: да, у нее снесен угол, сорвана крыша. Но если взять ее основу, среднюю часть, она – монументальна. При взгляде на нее приходит чувство, что разрушить ее не сможет никто и ничто. 
Здесь можно сказать, что башня, ее фундамент, основная часть – это фундаментальные устои общества: морально-нравственные и – космические законы. Т.е. это то, что вечно, что не исчезнет никогда. 
А значит, разрушается только надстрой: временное, модерновое, единовременное, сиюминутное, существующее не по космическим законам, а по земным, людским. 
И жизнь человека, вообще-то, тоже временная. Как и деяния, поступки, мысли, какие-то победы и поражения. 
Но, опять же, к «временному человеческому» нельзя отнести творения гениев. Они переходят в разряд, скажем так, космического гения, а значит – вечны. 
Два человека вываливаются из башни. Один уже валяется на земле, а другой все еще летит. 
Один – белый, другой – черный. Т.е. здесь говорится о том, что греховность, нарушение космических законов характерно не только для внешнего «я», но и для внутреннего. 
Опять же, если вернуться к образу башни и ее «устойчивости - разрушенности», то можно сказать, что эти люди находились в верхней части. Если бы они находились снизу – они бы не пострадали. 
Т.е. можно сказать, что наверх их вознесли амбиции, желание власти, денег, та же гордыня. Если вспомнить библейский миф о вавилонской башне (сюда очень подходящий), то разрушена она была богом из-за гордыни людей. 
Т.е. уничтожается то, что временно и, скажем так, бездуховно. 
Теперь зададимся вопросом, какому из миров принадлежит башня? 
Как мне кажется – «Венеции», хотя опираюсь я исключительно на архитектуру башни. Она конкретно напоминает итальянское возрождение, а конкретно – Флоренцию. 
Говоря о Флоренции, можно вспомнить, что в эпоху Медичи там происходило развитие не только искусств, но и наук – и в первую очередь философских, гуманитарных. 
Тогда – почему божественная кара настигла этих людей? 
Как мне кажется потому, что люди – зарвались и возомнили себя «богами», которым доступно абсолютно все. 
Опять же – фраза из библии, из мифа об Адаме и Еве. Змей, искушая Еву, говорит: «Но знает Бог, что в день, в который вы вкусите их, откроются глаза ваши, и вы будите как боги, знающие добро и зло» (Быт. 3:5). В общем-то, и в самом деле, люди – не боги и любая попытка стать богами – осуждаема и всегда кончается крахом. Во-первых, это – гордыня. Во-вторых – сказано же: меньше знаешь, лучше спишь.

 
Дева сидит на берегу и льет воду в кристальный водоем. Семь звезд сияют над ней, давая надежду земле.
Прямое положение: Надежда. Добрый знак. Обновленная вера. Полнота жизненных удовольствий.
Перевернутое положение: Сомнения в чьих-то возможностях. Косное, застойное творчество.
Ночь. Огромные звезды сияют на небе. 
Женщина сидит на берегу моря и выливает воду из кувшина. 
Это – не совсем женщина. Это существо – симбиоз женщины и рыбы. 
За ее спиной – лес. 
Кажется, она – только-только вышла из моря, в котором обитает, чтобы выливать воду из кувшина в море. 
Казалось бы, она делает то, что считает нужным, правильным, делает это с желанием. Но, присмотревшись, можно заметить смирение в ее позе, склоненной голове, выражении лица. 
Т.е. то, что она делает, это – судьба, предопределенное, от которого – не уйти. 
Лицо ее – наполовину белое, наполовину черное. 
ОБ этой женщине можно сказать, что она – усмирила, подчинила себе, признала свое второе «Я» - свою животную часть (рыба). И она использует ее, живя в море, т.е. живя так, как считает нужным, идя по пути, который выбрала.

 
Луна распространяет свое могущество и влияние на город, контролируя разум, словно марионеток.
Прямое положение: Промывка мозгов. Темные влияния. Обман. Иллюзия. Подсознательный контроль.
Перевернутое положение: Избегание реальности. Странные силы. Неверные мысли. Галлюцинации. Ложь и отчаяние.
Первая мысль, возникающая при взгляде на карту: Пир во время чумы. 
В центре – танцующая пара горожан: мужчина и женщина. Они в роскошных, нарядных платьях, добротных башмаках. Скорее они – или буржуа, или зажиточные ремесленники. 
Они танцуют, высоко поднимая ноги и сгибая руки. 
Позы их – не естественны. 
Над ними в небе – гигантская луна: ее лик – равнодушен. 
Но от нее тонкие нити тянутся к танцующим. Понятно, что они – марионетки, хотя этого не замечают. Об этом говорит цветок в руке женщины. Ей кажется, что она веселится с галантным кавалером. Она не замечает, что не только ее движениями, действиями, но даже мыслями ее руководят. 
За их спинами – ночной город. Он – в тени, город погружен в спокойный ночной сон. 
Танцующие находятся на пяточке земли, освещенной лунным светом. 
Они словно противопоставлены остальному городу и горожанам. Лунный лик кажется равнодушным палачом, приводящим в действие вынесенный приговор.

Близнецы встретились у городской стены. Они пришли как два индивида, но Солнце над ними объединяет их в единую душу.
Прямое положение: Успешные социальные отношения. Дружба. Помолвка. Счастливые времена. Чистая радость.
Перевернутое положение: Одиночество. Нестабильные отношения. Расставание. Разлука.
Два раба танцуют в свете солнца. Их танец – естественен и свободен. Они танцуют не по чьему-то приказу, повелению, а потому, что через этот танец они оказывают почитание Солнцу как своему божеству. Это мир – Лунных людей, а они принадлежат Солнцу. Их вера и культ здесь – презираемы и считаются «верой низов, рабов», недостойной внимания и уважения благочестивых горожан. 
Но рабам – все равно, как к их вере относятся. Они сами любят свой культ, связывают с ним свои надежды, радости и горести, свое прошлое и будущее. В этом культе они – не зависимы ни от кого и ни от чего. Они – совершенно свободны. 
Они танцуют на светлом пяточке, освещенном солнцем. Только здесь, на этом крошечном куске земли им и разрешено справлять свой культ. Свет солнца заливает их, отражается от их худых, черных тел. 
Они танцуют на фоне городской стены. Не видно никаких строений, только крыша какого-то длинного здания, напоминающего сарай или барак. 
Над ними в небе – жаркое солнце: множество языков пламени отходит от него. Ощутим жар, исходящий от солнца. Множество огненных брызг заполнили небо. Кажется, еще немного и вспыхнет пожар. Этот пожар поможет рабам освободиться. Возможно, они и танцуют для того, чтобы пробудить солнечную энергию и спалить ею свое рабское ярмо.

Тела поднимаются из своих могил, призываемые звуком горна, в который трубит ангел. Все молятся об искуплении, ибо суд вершится над землей.
Прямое положение: Способность рассчитывать на чьи-то действия. Новые начинания. Пробуждение.
Перевернутое положение: Страх смерти. Чувство вины. Задержка. Сожаление.
Половину карты занимает ангел, дующий в трубу. Половину – люди, к которым он обращается. 
Ангел: крупный, с сильными мускулистыми руками. Он – белый, но половина лица его – темная. Он – на облаке, но видны лишь его голова, плечи, руки и крылья. 
На голове его – корона. От облака вниз, на людей исходят лучи света и лучи, похожие на зубцы короны. 
Из могилы вылезают 3 человека, замотанные в погребальные пелены: двое мужчин и женщина с младенцем. 
Они – белого цвета и лишь ребенок – темный. Взрослые – материалисты, люди, прожившие в миру, совершившие множество разных поступков. Младенец: он родился – духовно «чистым», а т.к. умер в младенчестве, то материальное, мирское, греховное его не коснулось. 
У людей – не зрячие глаза. 
Выражение лиц людей – различно. Женщина и один из мужчин смотрят на ангела. У женщины – худое, аскетичное лицо. На нем лежит печать страданий, что она перенесла при жизни. «Неверие в лучшее» - вот как можно назвать ее взгляд. Она смотрит на ангела, но не верит, что он принесет ей успокоение, свободу, лучшую долю. 
Мужчина смотрит на ангела со смирением. Возможно, он был монахом, потому что руки его молитвенно сложены. Его лицо – печально, хотя – он верит в ангела, верит в то, что там, дальше его ждет лучшая жизнь (или воздаяние за какие-то поступки, в самом деле заслуженное им). 
Третий мужчина не смотрит на ангела. Он отвернулся и прикрыл лицо ладонью. Наверное, ему стыдно смотреть на ангела из-за тяжести грехов, совершенных при жизни. 
Но, не взирая на реакцию и, мысли этих людей, ангел трубит, возвещая справедливый суд. Он коснется всех: и тех, кто верит – и относящихся с недоверием; и праведных – и грешников. Абсолютно всех.

Юная русалка совершила свое путешествие по миру. Она заканчивает свое путешествие там же, где и начинала его. Этот опыт изменил ее. Вокруг нее огромная змея замыкает круг, пожирая свой хвост. Под ней сидят звери, через которых она прошла во время своего пути.
Прямое положение: Завершение цикла или путешествия. Триумф. Тяжело доставшаяся победа. Удачное преодоление невзгод.
Перевернутое положение: Неоконченные проекты. Неудачные попытки. Разочарование. Крушение.
В центре – женщина – русалка. Она стоит на хвосте. В одной руке, согнутой в локте, она держит что-то типа жезла с сияющими концами, в другой – что-то типа свитка (плохо видно на компьютере). Этой рукой она упирается в бок. 
Она стоит на холме, на реке, впадающей в океан за ее спиной. Ее фигура – огромна, а мир за ее спиной – маленький. 
Вокруг нее – мировой змей. Похож на змея Йормунганда, опоясывающего мир. Согласно мифам, в конце времен он выползет на сушу, чтобы принять участие в последней битве. 
У «ног» русалки – я мифических существа: желтый лев и красный агнец. Над головой – 2 рыбы. 
Что интересно, когда смотрю на нее – чувство: она – повелительница этого мира, причем как вод, так и суши. Она – управляет этим миром. И Ей подвластно все: силы разрушения (змей) и созидания (сочетание льва и агнца). 
Причем, если вдуматься, то лев символизирует, олицетворяет власть, управление, вершение судеб, а агнец – жертва, покорность судьбе. 
Что-то не катят у меня здесь они на традиционную символику евангелистов. 
Ну и конечно, можно сказать, что русалка символизирует гармоничное и самодостаточное сочетание внешнего и внутреннего «Я», человеческого и животного. 
Кольцо змея заключает в себе не только ее, но и мир.

Очень интересное и таинственное Таро!